原文
上士闻道，勤而行之。
中士闻道，若存若亡。
下士闻道，大笑之。
弗笑，不足以为道。
是以建言有之曰：明道如昧，进道如退，夷道如类。上德如谷，大白如辱。广德如不足，建德如偷。质真如渝。大方无隅，大器免成。大音希声，大象无形，道褒无名。
夫唯道，善始且善成。
翻译
上士听闻道，下功夫去实践。
中士听闻道，有时候记得，有时候忘掉。
下士听闻道，哈哈大笑。
不被人质疑和嘲笑的道，就不能称之为道。
所以有格言说：光明之道好像很昏暗，前进的道好像在倒退，平坦的道好似曲折。崇高的德好似山谷，极致的纯净好像黑色。深厚的德好像还不够一样，做好事像偷了别人的东西一样。纯正的品质好像有污点。最方正的东西，反而没有棱角；最大的器具，没有形成的过程，天然就存在；最大的声响，反而听来无声无息；最大的形状，反而看不到，道广博宏大，无法用语言形容。
只有遵循着道，才能善始且善终。
士：在老子的时代，士指的是有技艺的人，属于贵族阶层，享有俸禄。
道：本意为道路、途径、轨迹，可以理解为规律、法则、原则、方法。
出处
老子《道德经》马王堆帛书版。
解读
- 真正的规律需要实践才能真正懂得。
- 事情往往不是看起来的样子，不要被表象所迷惑，也不要老是自以为，要真正看到背后的本质。
- 要遵循规律，才能有好的开始和结束。
总结
实践出真知，看问题看本质，顺应规律做事。
