原文
In the development of wisdom, one quality of mind above all others is the key to practice. This quality is mindfulness, attention or self-recollection. The most direct way to understand our life situation, who we are and how our body and mind operate, is to observe with a mind that simply notices all events equally. This attitude of non-judgmental, direct observation allows all events to occur in a natural way. By keeping the attention in the present moment, we can see more and more clearly the true characteristics of our mind and body process.
翻译
在发展智慧中，有一项心灵的特质最重要，是锻炼的关键。它就是正念、专注或自省。
要了解我们的生活状况、我们是谁、我们的身体和心灵如何运转，最直接了当的方法，就是平等地观察一切事件。
这种无评判、直接观察的态度，允许所有事件自然而然发生。
把注意力放在当下，我们就能越来越清晰的看到我们身体和心灵运作过程的真相。
出处
《当代南传佛教大师（Living Buddhist Masters）》，杰克·康菲尔德（Jack Kornfield 1945~），生长在美国东岸的一个科学及知性的家庭。一九六三年就读于达特茅斯学院，主修亚洲研究。在学期间，受到陈博士的鼓励，开始学佛。一九六七年毕业后，立刻到东南亚修学，在阿姜查主持的巴蓬寺出家。他也曾经在马哈希法师、阿法巴法师和佛使比丘座下学习，并曾追随过西藏喇嘛、禅师、印度教上师。
解读
我的注意力往往放在未来，而非现在，交织着担忧与期待，占用了我大量的精力。
我的想法往往都在于评判，而非察觉，判断着好与坏、对于错、利与害，局限了我的视野。
而当我回到当下，便释放了精力；当我放下评判，便看到了更多。
轻松、高效、喜悦、平静。
总结
活在当下，放下评判。
拓展阅读
“云何应住？云何降伏其心？”
《禅者的初心》原文前一段
“应无所住而生其心。”
