艰险我奋进，困乏我多情

原文

手空空，无一物，

路遥遥，无止境。

乱离中，流浪里，

饿我体肤，劳我精。

艰险我奋进，困乏我多情。

千斤担子两肩挑，趁青春，结队向前行。

翻译

Nothing left, in my hands,

Journey's long, never ends,

In the chaos, In my flight,

Starved is my flesh, Forged is my soul,

Let's march over life, let's sing when we're tired

Pick the loads unbearable in our youth, Let's walk hands in hands.

出处

《新亚校歌（The School Anthem of New Asia College）》，新亚书院（New Asia College），香港中文大学建校三大书院之一，由钱穆、唐君毅、张丕介及一群来自中国内地的学者于1949年创立。其教育宗旨在于“上溯宋明书院讲学精神，旁采西欧大学导师制度，以人文主义之教育宗旨，沟通世界中西文化，为人类和平社会幸福谋前途”。新亚书院校训为“诚明”，语出《中庸》。

新亚书院在中国传统文化发展中具有举足轻重的历史意义，唐君毅、牟宗三、徐复观等学者所组成的新儒家学派，以新亚书院为基地，为当时花果飘零的中国文化保留了血脉。

解读

艰险我奋进，困乏我多情。

无论在什么年代，在国家最危难的时候、自身处境最艰苦的时候，仍然有一群人，不是只看着脚下，而是遥望远方，不是只顾及自己的安危，而是以天下为己任，愿意尽自己的所能。

也许，也唯有看得高远、心系天下，才能无论遇到怎样的境况，都饱含热情、满怀信心，选择去创造自己看到的未来，与人们一同结队前行。

总结

一切终将逝去，唯有文化生生不息。

拓展阅读

山岩岩，海深深，
地博厚，天高明，
人之尊，心之灵。
广大出胸襟，
悠久见生成。
珍重，珍重，这是我新亚精神。
珍重，珍重，这是我新亚精神。
十万里，上下四方俯仰锦绣。
五千载，今来古往一片光明，
十万万神明子孙，东海西海南海北海有圣人。
珍重，珍重，这是我新亚精神。
珍重，珍重，这是我新亚精神。
手空空，无一物，
路遥遥，无止境。
乱离中，流浪里，
饿我体肤，劳我精。
艰险我奋进，困乏我多情。
千斤担子两肩挑，趁青春，结队向前行。
珍重，珍重，这是我新亚精神。
珍重，珍重，这是我新亚精神。
Mountain's steep, Ocean's deep,
Earth is wide, Heaven is high,
Men's dignity, soul have we,
Wide world broadens our mind,
Ages ripe our fruits.
Cherish, Cherish, It's our spirit of New Asia!
Cherish, Cherish, It's our spirit of New Asia!
Million Miles, nations propers all in our sight,
Thousand years, Olds and News weave realm of the light,
Uncounted God's descendents, East & West & North & South do have their saints.
Cherish, Cherish, It's our spirit of New Asia!
Cherish, Cherish, It's our spirit of New Asia!
Nothing left, in my hands,
Journey's long, never ends,
In the chaos, In my flight,
Starved is my flesh, Forged is my soul,
Let's march over life, let's sing when we're tired
Pick the loads unbearable in our youth, Let's walk hands in hands,
Cherish, Cherish, It's our spirit of New Asia!
Cherish, Cherish, It's our spirit of New Asia!
《新亚校歌（The School Anthem of New Asia College）》

凡属新亚书院的学生，必先深切了解新亚书院之精神。下面列举纲宗，以备本院诸生随时诵览，就事研玩。
一、求学与做人，贵能齐头并进，更贵能融通合一。
二、做人的最高基础在求学，求学之最高旨趣在做人。
三、爱家庭、爱师友、爱国家、爱民族、爱人类，为求学做人之中心基点。对人类文化有了解，对社会事业有贡献，为求学做人之向往目标。
四、袪除小我功利计算，打破专为谋职业、谋资历而进学之浅薄观念。
五、职业仅为个人，事业则为大众。立志成功事业，不怕没有职业。专心谋求职业，不一定能成事业。
六、先有伟大的学业，纔能有伟大的事业。
七、完成伟大学业与伟大事业之最高心情，在敬爱自然，敬爱社会，敬爱人类的历史与文化，敬爱对此一切的智识，敬爱传授我一切智识之师友，敬爱我此立志担当继续此诸学业与事业者之自身人格。
八、要求参加人类历史相传各种大学业、伟大事业之行列，必先具备坚定的志趣与广博的智识。
九、于博通的智识上，再就自己材性所近作专门之进修；你须先求为一通人，再求成为一专家。
十、人类文化之整体，为一切学业事业之广大对象；自己的天才与个性，为一切学业事业之最后根源。
十一、从人类文化的广大对象中，明了你的义务与责任；从自己个性禀赋中，发现你的兴趣与才能。
十二、理想的通材，必有他自己的专长；只想学得一专长的，必不能备有通识的希望。
十三、课程学分是死的，分裂的。师长人格是活的，完整的。你应该转移自己目光，不要仅注意一门门的课程，应该先注意一个个的师长。
十四、中国宋代的书院教育是人物中心的，现代的大学教育是课程中心。我们的书院精神是以各门课程来完成人物中心的，是以人物中心传授各门课程的。
十五、每一个理想的人物，其自身即代表一门完整的学问。每一门理想的学问，其内容即形成一理想的人格。
十六、一个活的完整的人，应该具有多方面的智识，但多方面的智识，不能成为一个活的完整的人。你须在寻求智识中来完成你自己的人格，你莫忘失了自己的人格来专为智识而求智识。
十七、你须透过师长．来接触人类文化史上许多伟大的学者，你须透过每一学程来接触人类文化史上许多伟大的学业与事业。
十八、你须在寻求伟大的学业与事业中来完成你自己的人格。
十九、健全的生活应该包括劳作的兴趣与艺术的修养。
二十、你须使日常生活与课业打成一片，内心修养与学业打一片。
二十一、在学校里的日常生活，将会创造你将来伟大的事业。在学校时的内心修养，将会完成你将来伟大的人格。
二十二、起居作息的磨炼是事业，喜怒哀乐的反省是学业。
二十三、以磨炼来坚定你的意志，以反省来修养你的性情，你的意志与性情将会决定你将来学业与事业之一切。
二十四、学校的规则是你们意志的表现，学校的风气是你们性情之流露，学校的全部生活与一切精神是你们学业与事业之开始。敬爱你的学校，敬爱你的师长，敬爱你的学业，敬爱你的人格。凭你的学业与人格来贡献于你敬爱的国家与民族，来贡献于你敬爱的人类与文化。
《新亚学规》

在井冈山时期，在黄洋界的荷树下，原来有一块小草坪，每当毛泽东和战士们挑着粮食从宁冈登上黄洋界在草坪上歇脚的时候，战士们总是喜欢围坐在毛泽东的身边听他讲革命道理。
有一次，他问战士，站在荷树下能看多远。有的战士回答说：“站在这里可以看到江西。”有的说：“还可以看到湖南。”
毛泽东接着大家的话说：“对，我们革命者就是要站得高看得远，站在井冈山，不仅要看到江西、湖南，还要看到全中国、全世界。”
《你从井冈山走来》