原文
一月普现一切水， 一切水月一月摄。
翻译
一轮明月，映照在所有的池水中，
所有的池水中，都只有一轮明月。
出处
《永嘉证道歌》，永嘉禅师（公元665——713年），永嘉（今温州）人，唐朝高僧，他从小就在寺庙里学习和长大，十四岁于龙兴寺正式出家，非常年幼便知晓佛法教理，是六祖惠能的法嗣，禅宗称之为“第三十四代真觉禅师”，法名玄觉，号明道。
解读
1
人，就像一汪池水，每一汪池水，都不相同，有大有小、有深有浅。
但每一汪池水，都能映照天上的明月，这轮明月就是“觉知”的本性。
但有时候，池水泛起波澜，明月的倒影破碎。就像我因内心的波动，而丢失了这一份清醒的“觉知”，陷入迷惘与混乱之中，随波而逐流。
我必须修炼内心，让内心得以安定，保持这一份觉知，明白自己在干什么。
2
出发点，就像一轮明月，映照在每个角落、每一个层面。
我所做的事，都像一汪汪池水，都有着明月的倒影，都有着同样的“出发点”。
但有时候，云朵掠过长空，月光被云朵遮挡。就像我因内心的杂念，而忘记了最开始的“出发点”，丢失了自己的原则和方向，见异而思迁。
我必须修炼内心，放下内心的杂念，保持这一份清醒，知道自己为何而干。
总结
一以贯之。
拓展阅读
千江有水千江月，万里无云万里天。
《嘉泰普灯录》
以一统万，一月普现一切水；
守缘禅师
会万归一，一切水月一月摄。
佛说一切法，为度一切心。
普宁禅师
若无一切心，何用一切法。
一即一切，一切即一。
《华严经》
吾道一以贯之。
《论语》孔子
君子务本，本立而道生。
《论语》有子（孔子的弟子）
