原文
When you give up, when you no longer want something, or when you do not try to do anything special, then you do something.
When there is no gaining idea in what you do, then you do something.
翻译
当你放弃，不再想要什么，不再尝试做任何具体的事时，你才是真正在做事。
当你在做事情，没有要得到什么的期望时，你才是真正在做事。
背景：铃木俊隆在讲解坐禅的原则，也是在讲以修行之心做任何事情的原则，例如打扫卫生、烹饪饭菜、日常工作。
出处
《禅者的初心（Zen Mind, Beginner's Mind）》，铃木俊隆（Shunryu Suzuki，1905～1971），日本曹洞宗的禅师，法名祥岳俊隆，父亲也是一位禅师。他是将禅引入西方的第一人，在西方建立第一所禅寺，对乔布斯有着深远的影响。这本书是为那些对佛教一窍不通的西方人写的禅学读物。
解读
佛教有一个概念——“清净”，清净不是指干净，而是指回归本来面目，不添加、不减少，如其所如。
冥想时，只是冥想，一但对冥想的结果抱着某种期待，冥想便不再“清净”，这种期待，会成为冥想中的噪音与杂念，于是冥想就不会起到真正的效果。
做事时，只是做事，一旦对结果抱有某种期待，做事的心态便不再“清净”，多一些无用的想法，多一些无用的动作，多一些无用的情绪，对真正达成结果起到负面作用。
从另一个层面理解，只有当我不为某个目的而做某事时，那才是真正的我想做的事。
这样的事，也才是我真正能做好的事。
这样的事，也才是真正能让我快乐的事。
这样的事，也才是我真正能坚持下去的事。
总结
清净的当下，真正的自己。
拓展阅读
As long as we are alive, we are always doing something. But as long as you think, "I am doing this," or "I have to do this," or "I must attain something special," you are actually not doing anything.
When you give up, when you no longer want something, or when you do not try to do anything special, then you do something. When there is no gaining idea in what you do, then you do something.
In zazen what you are doing is not for the sake of anything.只要我们活着，就总是在做某些事情。但如果你想：“我正在做这件事情”、“我非做这件事情不可”或者“我必须达成某个具体目标”，那你实际上什么都没有做。
《禅者的初心（Zen Mind, Beginner's Mind）》
当你放弃，不再想要什么，不再尝试做任何具体的事时，你才是真正在做事。当你在做事情，没有要得到什么的期望时，你才是真正在做事。
你坐禅，不是为了任何目的而坐禅。
As soon as you stop wanting something, you get it.
安迪·沃霍尔（Andy Warhol）
当你不再期待什么的时候，你就会得到。
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
《论语》孔子
